先說說烏茲別克斯坦足球制度改革的歷史，自1990年前蘇聯解體該國獨立后，烏國繼承了前蘇聯留下來的體育資源，包括相關的足球運動員、體育基礎設施和管理制度，加之前總統卡里莫夫對足球事業的扶持和推動，鼓勵投資足球產業，甚至對相關投資提供優惠政策，但仍未能取得較好的成績，在2000年亞洲杯慘敗后，開始從俄羅斯招募歸化球員和教練，但因后續梯隊力量不足，而無法繼續維持成績，直到2006年世界杯預選賽時失利，再次進入低谷。

由此，烏茲別克斯坦找到了足球制度改革的關鍵，國家制定了《烏茲別克斯坦體育法》，通過政策扶持和全民推動來提高足球水平，組織開展業余制體校，其管轄權直接歸屬烏茲別克斯坦足協，權力甚至高于國家教育部門，并且設計建立了連續競賽體系，從小學到大學有連續不斷的足球競賽可以參與，直到水平達到國家隊，可以參與國際大賽的職業水準，如同一家公司的職業規劃發展路徑一樣，這樣才會產生像奧季爾·艾哈邁多夫這樣優秀的足球運動員，想想看是不是與烏茲別克斯坦神學院里圖案有幾分相似。

以上烏茲別克斯坦足球制度發展歷程寫的有些簡單，實際經歷與代價相當高，就在當時烏國有限的經濟能力下，可以將足球事業發展如此充分，其中也有其社會、軍事和經濟上的目的，比如當時的烏國經濟較差，人口數量眾多，社會出現失業人群，為了青少年達到強身健體，集中群眾關注度，遠離社會不良習氣目的而去大力發展足球事業，而集體性強的體育運動項目還可以團結精神，還可以成為一國在全球宣傳的名片，在全世界打出成本最低的廣告效應，因此，足球事業對于一個國家來說有其特殊的使命和意義。

再看烏茲別克斯坦經濟的發展歷程，自新總統米爾濟約耶夫上任后，從權力機關改造，到健全相關法律制度，再到開放外匯管制、國企私有化，放大私營經濟比例等一系列改革操作，可以看出解決經濟問題的方法與足球制度改革有其相似之處，再次與神學院里那些繁復圖案的設計邏輯有些類似。改革的目的不是改，而是形成一套體系，一種生態，一套可以自行運轉、自驅系統，系統的結果除了讓個體或公司達到目的之外，還能平衡各方利益，讓每一個單元（公司、個人）進入這個系統后良性發展，而現在的烏茲別克斯坦經濟持續增長，正是這套改革系統正常運行的體現。

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